คลังเก็บหมวดหมู่: ข่าวทั่วไป

ไล่ล่ารถ ส.ต.ต.ภาค 5 ขนยาบ้าแหกด่าน อ้างนั่งมากับเพื่อนเฉยๆ

(10 ส.ค.) เจ้าหน้าที่ตำรวจสกัดจับรถยนต์มิตซูบิชิ สีม่วง ไม่ติดแผ่นป้ายทะเบียน ที่ สิบตำรวจตรีกฤษฏาพงษ์ อายุ 24 ปี ผู้บังคับหมู่ กองกำกับการปฏิบัติการพิเศษ กองบังคับการสืบสวนสอบสวน ตำรวจภูธรภาค 5 และ นายสัจจะ อายุ 25 ปี ชาว ต.ท่าวังตาล อ.สารภี จ.เชียงใหม่ ผู้ต้องหาอีกคน ที่ขับแหกด่านตรวจ สภ.ภูพิงคราชนิเวศน์ ซึ่งตั้งด่านอยู่บริเวณถนนคันคลองชลประทาน ใกล้คณะเกษตรศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ อ.เมือง จ.เชียงใหม่ โดยเจ้าหน้าที่ได้ขับรถไล่ล่าทั่วเมือง กระทั่งจับกุมได้บนสะพานต่างระดับหนองหอย ถนนมหิดล อ.เมือง จ.เชียงใหม่ จากการตรวจค้นภายในรถยนต์พบยาบ้าจำนวน 200 เม็ด

พล.ต.ต.พิทยา กล่าวว่า ทางเจ้าหน้าที่ตำรวจ ได้ตั้งด่านตรวจสกัดกั้นสิ่งผิดกฎหมาย ต่อมาพบเห็นรถของผู้ต้องหาผ่านมาและไม่ติดแผ่นป้ายทะเบียน จึงได้เรียกให้หยุดเพื่อตรวจสอบ แต่ผู้ต้องหากลับขับรถแหกด่านหลบหนี เจ้าหน้าที่จึงไล่ติดตามและแจ้งให้สายตรวจ และตำรวจในท้องที่ใกล้เคียงช่วยสกัดจับ ขณะเดียวกันก็ได้ใช้ยุทธวิธีที่ได้ฝึกมาคือการยิงยางรถเพื่อสกัดไม่ให้คนร้ายขับรถหนีจนสามารถจับกุมตัวได้ โดยในส่วนของ ส.ต.ต.กฤษฏาพงษ์ ได้เสนอผู้บังคับบัญชาสั่งออกจากราชการไว้ก่อน โดยให้มีผลทันที

ส่วนการสอบสวนเบื้องต้น ส.ต.ต.กฤษฏาพงษ์ ให้การว่านั่งมาในรถเฉยๆ ไม่ทราบเรื่องยาเสพติดมาก่อน แต่จากหลักฐานที่ชัดเจนและตามระเบียบของ ก.ตร. ที่ระบุว่าห้ามเจ้าหน้าที่ตำรวจเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับยาเสพติด หรือบุคคลที่เกี่ยวข้องกับยาเสพติดโดยเด็ดขาด จึงต้องดำเนินการตามขั้นตอนอย่างเด็ดขาด

ทั้งนี้จะตรวจสอบสวนภูมิหลังของตำรวจนายนี้ว่าเข้าไปเกี่ยวข้องกับยาเสพติดได้อย่างไร มีใครอยู่เบื้องหลังบ้าง และในช่วงที่หลบหนีได้ไปเฉี่ยวชนกับรถของประชาชนจนเกิดความเสียหายจำนวน 8 คัน เบื้องต้นเจ้าหน้าที่จะได้แจ้งให้ทางผู้เสียหายมาแจ้งความเพื่อดำเนินการตามขั้นตอนของกฎหมายต่อไป

แตกตื่น พบหุ่นคุณไสยฝังในวัด เชื่อเป็นต้นเหตุเจ้าอาวาสมรณภาพ

ชาวบ้านแตกตื่น พบหุ่นคุณไสยฝังอยู่ในวัดดังเมืองพิมาย เชื่อเป็นต้นเหตุให้เจ้าอาวาสมรณภาพ และผู้นำหมู่บ้านทะเลาะกัน

(9 ส.ค.60) เวลา 15.30 น. ผู้สื่อข่าวเดินทางไปที่ วัดวังหิน ม.8 ต.ในเมือง อ.พิมาย จ.นครราชสีมา พบชาวบ้านกว่า 100 คน กำลังฮือฮาแตกตื่นพากันไปดู พระสงฆ์ในวัดวังหิน กำลังทำพิธีสวดขับไล่คุณไสยที่มีคนนำมาฝังดินไว้ภายในบริเวณวัด โดยจัดทำกระทงเป็นรูปสามเหลี่ยมมีดอกไม้ธูปเทียน และมีถาด นำดอกไม้ธูปเทียนมาวางไว้จนเต็มถาด แล้วสวดมนต์แผ่เมตตาขับไล่วิญญาณคุณไสย และขุดหาคุณไสย ตามสี่มุมของบริเวณวัดในเนื้อที่ 13 ไร่

พอมาจุดที่ 1ไม่พบคุณไสย จึงไปจุดที่ 2 ด้านทิศตะตกเฉียงเหนือของวัด เมื่อขุดลงไปลึกประมาณ 10 เซนติเมตร จึงพบคุณไสยดังกล่าว ทำเอาชาวบ้านที่กำลังมุงดูแตกตื่นฮือฮากันอย่างมาก บางคนขนลุกไปทั้งตัว เพราะเป็นสิ่งที่แปลกลึกลับ โดยคุณไสยมีรูปร่างด้านในเป็นตะปูขนาด 8 นิ้ว และมีวัสดุแข็งๆ ใช้เส้นด้ายพันรอบๆ อย่างแน่นหนา เหมือนหุ่นคน

จากการสอบถาม หลวงปูน้อย จันทวังโส อายุ 53 ปี วัดป่าบูรพา บ้านเพชรบูรพา ม.16 ต.พรสำราญ อ.คูเมือง จ.บุรีรัมย์ เล่าว่าวันนี้ตนได้นำรถยนต์ของวัดป่าบูรพา มาเข้าอู่ซ่อมที่อู่ซ่อมแห่งหนึ่ง บ้านวังหิน ต.ในเมือง อ.พิมาย จ.นครราชสีมา ในช่วงที่นั่งรอรถที่ช่างกำลังซ่อมรถให้ ตนจึงได้นั่งอธิฐานจิตมองเห็นว่าในวัดวังหิน มีสิ่งที่ไม่ดีครอบงำอยู่ ซึ่งอาจทำให้พระสงฆ์และเจ้าอาวาสเจ็บป่วยจนถึงขั้นมรณภาพได้ ตนจึงได้บอกเล่าให้ช่างเจ้าของอู่ทราบ พอเจ้าของอู่รู้เรื่องนี้เข้า เหมือนกับว่าเป็นความจริง จึงนิมนต์หลวงปู่น้อยเข้ามาที่วัดวังหิน เพื่อประกอบพิธีดังกล่าว และมีพระในวัดวังหินร่วมสวดขับไล่วิญญาณคุณไสยด้วย พอชาวบ้านทราบข่าวก็แห่กันเข้ามาดูเพื่อให้เห็นกับตา

จากการสอบถาม นายตั้น อายุ 83 ปี ผู้ทรงวุฒิในหมู่บ้านวังหิน เล่าว่า เรื่องนี้เป็นความจริง ตั้งแต่เมื่อต้นปี 59 เจ้าอาวาสป่วยบ่อย ทั้งที่ก่อนหน้ามีสุขภาพแข็งแรง ไม่นานก็ได้มรณภาพลง และผู้นำในหมู่บ้านก็ไม่ถูกกัน มีแต่คนอยากจะเป็นใหญ่ ตนและชาวบ้านก็ได้คุยกันวิพากษ์วิจารณ์กันไปต่างๆ นานาว่า ต้องมีอะไรผิดปกติแน่นอนเพราะเมื่อก่อนไม่เคยมีเหตุการณ์แบบนี้เกิดขึ้น จนมาขุดพบคุณไสยดังกล่าว

ดราม่าหนัก! รองผู้ว่าฯ โดนถล่มปมค้าน “พาแก้วกลับบ้าน”

แพทย์แถลงอาการเหยื่อหมีควายกัดดีขึ้นแต่ยังไม่พ้นวิกฤติ ต้องอยู่ใน ICU กันแผลนับร้อยติดเชื้อ ด้านรองผู้ว่าฯ เผยโดนดราม่าเป็นชุด หลังชงรณรงค์สร้างบ้านให้ “แก้ว”

ผู้สื่อข่าวรายงานว่า วานนี้ (8 ส.ค. 60) น.พ.วีระศักดิ์ ครองบุญลาภ ผู้อำนวยการโรงพยาบาลเพชรบูรณ์ แถลงถึงอาการป่วยของ นายฝน อายุ 38 ปี ชาวบ้าน ต.บ้านโตก ที่ถูก “เจ้าแก้ว” หมีควายในสำนักสงฆ์สวนสมุนไพรหลวงปู่ละมัย กัดจนได้รับบาดเจ็บ และได้รับการช่วยเหลือส่งรักษาตัวที่โรงพยาบาลเพชรบูรณ์

ล่าสุดคนไข้อาการป่วยดีขึ้นเรื่อยๆ แต่ยังไม่พ้นวิกฤติ ยังต้องอยู่ในห้องไอซียูป้องกันบาดแผลนับร้อยจากการถูกหมีกัดจะติดเชื้อ เพราะบาดแผลแทบทุกแห่งมีความร้ายแรงไม่สามารถเย็บได้ การรักษาแต่ละครั้งต้องใช้เวลาไม่ต่ำกว่า 2 ชั่วโมง ต้องตัดเนื้อเยื่อที่มีเลือดมาเลี้ยงน้อย และเนื้อเยื่อที่ตายออกทุกวัน ทำให้การทำแผลแต่ละครั้งเสียเลือดอยู่บ้าง จึงมีการให้เลือดและให้การรักษาด้วยยาปฏิชีวนะ

ขณะที่ นายไกรสร กองฉลาด รองผู้ว่าราชการจังหวัดเพชรบูรณ์ ที่โพสต์ข้อความบนเฟซบุ๊กส่วนตัว ชี้ชะตากรรมหมีควายแก้วมาถึงทางเลือกสองแพร่ง พร้อมเสนอรณรงค์สร้างบ้านให้ “เจ้าแก้ว” ซึ่งทำให้สังคมโซเชียลเกิดความร้อนแรงขึ้นอีกครั้ง เนื่องจากมีทั้งฝ่ายสนับสนุน และฝ่ายที่ต้องการพาแก้วกลับบ้าน (วัด) ต่างพากันออกมาแสดงความเห็นอย่างกว้างขวาง

ล่าสุด นายไกรสรได้โพสต์แสดงความเห็นเพิ่มเติมบนเฟซบุ๊กส่วนตัว โดยระบุว่า
“โดนดราม่าใส่เป็นชุดครับ แต่เพื่อความถูกต้องและยั่งยืนของอนาคตเจ้าแก้ว วันนี้ก็ต้องยอมโดนด่าอีกครั้ง เลยให้หมอที่ดูแลแก้วอัปเดตข้อมูลสภาพความเป็นอยู่ของแก้ววันนี้ครับ สัตวแพทย์รายงานมาเมื่อสักครู่ แก้วอยู่ในภาวะปรับตัว ความเครียด ซึ่งมาจากการย้ายที่ สภาพอากาศที่เปลี่ยนแปลง และคนทุบตีตอนกัดคน เริ่มมีภาวะตื่นตัว คำราม ไม่ซึมเหมือนตอนมาใหม่ๆ มีหยอกล้อกับเจ้าต๋ง หมีตัวผู้ที่อยู่กรงติดกันด้วย ต๋งเป็นหมีหนุ่มหล่อมาจากตาก มาแอบส่องแก้วทุกวัน (สำนวนสัตวแพทย์) ซึ่งต๋งก็กำลังปรับสภาพรอเข้าฝูงเหมือนกัน”

ด้าน พ.ต.อ.ศรีทะนนท์ เรือนมูล ผกก.สภ.เมืองเพชรบูรณ์ กล่าวถึงความคืบหน้าการสอบสวนคดีนี้ว่า ขณะนี้ยังไม่ได้มีการตั้งข้อกล่าวหาใครทั้งสิ้น เนื่องจากอยู่ในขั้นตอนการรวบรวมพยานหลักฐาน และเรียกพยานที่อยู่ในเหตุการณ์มาสอบปากคำ ประกอบกับผู้บาดเจ็บยังนอนรักษาตัวอยู่ที่โรงพยาบาล ยังไม่สามารถให้การต่อพนักงานสอบสวนได้

ส่วนแนวทางการสอบสวนก็คงต้องดูว่า ผู้เลี้ยงและดูแลหมีควายตัวนี้มีการประมาทเลินเล่อหรือไม่ หรือชาวบ้านที่ถูกหมีกัดประมาทเอง ตรงนี้ยังอยู่ในขั้นตอนการรวบรวมพยานหลักฐาน ขณะที่ผลการตรวจสอบระดับแอลกอฮอล์ในเลือดของผู้บาดเจ็บ ตอนนี้ทางพนักงานสอบสวนยังไม่ได้รับจากโรงพยาบาลเพชรบูรณ์ ก็กำลังรออยู่เช่นกัน

เที่ยวเมืองคาโกชิม่า

หนึ่งในแหล่งท่องเที่ยวธรรมชาติที่เป็นสัญลักษณ์ของเมืองคาโกชิม่านี้ก็คือ ภูเขาไฟซากุระจิมะ (桜島, Sakurajima) เป็นหนึ่งในภูเขาไฟที่ยังคงปะทุอยู่มากที่สุดของญี่ปุ่น โดยจะมีควันลอยอยู่ที่ปากกล่องภูเขาไฟอยู่ตลอดเวลาและมีปะทุขึ้นมาเรื่อยๆ เป็นระยะๆ ในแต่ละวัน อาณาเขตของภูเขาไฟจะประมาณ 50 กิโลเมตร สูง 1,117 เมตร

ก่อนการระเบิดครั้งใหญ่ในปี 1914 ภูเขาไฟซากูระจิมะจะเป็นเกาะอยู่ใกล้ๆ กับอ่าวคาโกชิม่า แต่การระเบิดครั้งนั้นทำให้ลาวาจำนวนมหาศาลทะลักออกมาจนเชื่อมต่อกับแหลมโอซูมิ(Osumi) ทางตะวันออก ปัจจุบันจึงไม่ได้เป็นเกาะอีกต่อไป

จากตรงนี้เราไปกันที่ ห้าง D Dolphin Port มีซุปเปอร์ขายของที่ระลึกและร้านอาหารต่างๆ ห้างจะติดกับท่าเรือ สามารถมองเห็นวิวทะเลและภูเขาไฟซากุระจิมะได้อย่างชัดเจน จากจุดนี้ไม่ไกลมากจะเจอกับพิพิธภัณฑ์ของสะสมต่างๆ ของเมืองคาโกชิม่า ชมฟรีไม่เสียค่าเข้าจ้า ยืนถ่ายรูปอยู่นานสองนานก็ได้เวลาเดินเล่นช็อปปิ้งในย่านกลางใจเมืองคาโกชิม่า

ทริปนี้เราเดินกันอย่างเดียวเลย เพราะเดินไปทางไหนก็สวยมีมุมให้ถ่ายรูปเยอะมาก ร้านอาหาร ร้านกาแฟเก๋ๆ เพียบ

เนื่องจากเรามีเวลาเพียงเล็กน้อย เลยได้เดินเล่นชมเมืองเพียงแค่นี้ แต่ถ้าใครสนใจจะเดินทางมาเที่ยวที่นี้แนะนำให้มีเวลาสัก 3 วัน เพราะมีที่เที่ยวเยอะมาก ทั้งจุดชมวิวเมือง นั่งเรือชมรอบๆ เกาะ หรือถ้าใครชอบแนวธรรมชาติ Shiratani Unsuikyo Valley ชิราทานิ อุนซุยเกียว เส้นทางการเดินป่าขึ้นเขาบนเกาะยาคุชิมะ มีเส้นทางให้เลือกแบบสั้นๆ ไปจนถึง 6 ชั่วโมง ที่จะเข้าไปถึงป่าโมโนโนเกะ ป่าดึกดำบรรพ์ ความยากระดับปานกลาง

จะไปเดินป่าต้องเตรียมร่างกายให้พร้อม เพราะเป็นเส้นทางขึ้นภูเขา แต่คุ้มค่ากับความงดงามของป่าดึกดำบรรพ์ที่เป็นส่วนหนึ่งของป่ามรดกโลก มีต้นสนโบราณอายุนับพันปี สวยงามลี้ลับแปลกตา เหมาะกับคนชอบผจญภัย

สัปดาห์หน้าเรายังคงอยู่ที่ญี่ปุ่น แต่จะพาไปเมืองไหนนั้นรอติดตามกันได้เช่นเดิม

ที่มา – แบกกล้องเที่ยว

สุดยอดก๋วยเตี๋ยวเมืองชาละวัน อร่อย ราคาไม่แพง

ผู้สื่อข่าวลงพื้นที่เมืองชาละวัน พาไปรู้จักกับร้านที่มีชื่อว่า ร้านโคตรเป็ด ตั้งอยู่ที่ถนนบึงสีไฟ ในตัวอำเภอเมืองจังหวัดพิจิตร

เจ้าของร้านคือคุณอุ่นเรือน จันทร์ประเสริฐ หรือ “เจ๊เรือน” เปิดเผยว่า ความเป็นมาของชื่อร้านโคตรเป็ด คือการนำเป็ดที่สดตัวใหญ่มีคุณภาพมาทำเป็นเมนูอาหาร โดยได้นำสูตรดั้งเดิมจากรุ่นพ่อมาต่อยอดเป็นเมนูอาหารที่ทำมาจากเป็ด

ไม่ว่าจะเป็นก๋วยเตี๋ยวโคตรเป็ด หมี่หยกเป็ดย่าง ข้าวหน้าเป็ดย่าง ผัดกระเพราเป็ด ผัดพริกเป็ด ข้าวเป็ดพะโล้ มาปรุงจำหน่ายจนเป็นที่ติดอกติดใจของชาวพิจิตร ส่วนเมนูที่ขอแนะนำคือก๋วยเตี๋ยวโคตรเป็ด ซึ่งเป็นเมนูเด็ดของร้าน ทางร้านจะมีการคัดเป็ดที่สด ตัวใหญ่ มีคุณภาพ มาปรุงกับก๋วยเตี๋ยว นอกจากจะคัดสรรเนื้อเป็ดแล้วความอร่อยของก๋วยเตี๋ยวโคตรเป็ดนี้ก็คือน้ำก๋วยเตี๋ยว ที่เข้มข้น

สำหรับราคาอยู่ที่ชามละ 30 บาท พิเศษ 40 บาท นอกจากนี้ยังมีเมนูที่คนแห่มารับประทานแน่นร้านทุกวันคือผัดกระเพราเป็ดย่าง และข้าวหน้าเป็ด ทำให้ทางร้าน มีกำไรวันละกว่า 8 พันบาท

ส่วนร้านที่ 2 ที่จะแนะนำในจังหวัดพิจิตร ตั้งอยู่ที่บริเวณถนนบึงสีไฟใกล้กับสี่ แยกโรงพยาบาลพิจิตร เป็นร้านก๋วยเตี๋ยวต้มยำสูตรโบราณ โดยมีคุณนางกิ่ง เพชร อำไพ เป็นเจ้าของร้าน เปิดเผยว่า สำหรับก๋วยเตี๋ยวต้มยำสูตรโบราณ ได้รับการสืบ ทอดความรู้และเคล็ดลับการปรุงก๋วยเตี๋ยวมาตั้งแต่รุ่นคุณยายยาวนานกว่า 50 ปี โดย มีเคล็ดลับที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะในการนำเครื่องปรุงต่างๆ มาคลุกเคล้าให้เข้ากัน กับเส้นก๋วยเตี๋ยว ส่วนน้ำซุปก็มีการเคี่ยวจนรสชาติ หอม หวาน

ขณะที่ราคาจำหน่ายเพียงชามละ 30 บาท หากเป็นชามพิเศษก็เพิ่มเงินอีกเพียง 5 – 10 บาทเท่านั้น โดยแต่ละวันสามารถจำหน่ายได้เป็นจำนวนมาก สร้างรายได้ไม่ต่ำกว่า 5,000 บาท

ขอบคุณที่มา : PPTVHD36

สวรรค์ชั้นยามา เป็นภูมิที่สวยงามและประณีตกว่าสวรรค์ชั้นดาวดึงส์

สวรรค์ชั้นยามา สูงขึ้นไปจากดาวดึงส์ 80,000 โยชน์ ตั้งอยู่ในอากาศเป็นพระนครใหญ่กว้างขวางมากสูงกว่ายอดเขาสิเนรุ 42,000 โยชน์ เป็นภูมิที่สวยงามและประณีตกว่าสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เป็นสวรรค์ที่พรั่งพร้อมด้วยความสุขที่เป็นทิพย์ ปราศจากความยากลำบากใด ๆ

ถึงซึ่งความสุขอันเป็นทิพย์วิมาน และทิพยสมบัติก็ปราณีตมาก มีปราสาทแก้ว ปราสาททองเป็นวิมาน กำแพงแก้วล้อมรอบ มีอุทยานแก้ว สระโบกขรณี เทวดาในชั้นนี้ล้วนเป็นผู้มีบุญมากมีหน้าตางดงามรุ่งเรืองนัก มีชีวิตความเป็นอยู่อย่างผาสุก มีกายสูง 8,000 วา เทพยดาในชั้นฟ้านี้ยืนถึง 2,000 ปีทิพย์ เมื่อเทียบกับเวลาโลกมนุษย์แล้ว โดย 200 ปีมนุษย์ เท่ากับ 1วัน 1คืน บนสวรรค์ชั้นยามา (ถ้าเทียบกับเวลามนุษย์ เทวดาชั้นนี้มาอายุขัยประมาณ 146,000,000 ปี)

ผู้ปกครองสวรรค์ชั้นยามา คือ ท้าวสยามเทวราช หรือเรียกว่า พระสุยามะ หรือ ท้าวสุยามะเทวราช ผู้ประกอบด้วย พระทัยยุติธรรม และเมตตาธรรมสูงส่งอย่างยิ่ง เทวดาทั้งหลายที่อยู่ในชั้นนี้ เรียกว่า ยามา หรือ ยามะ เป็นจำพวกอากาสัฏฐเทวดาจำพวกเดียว (อากาสัฏฐเทวดา คือเทวดาที่มีวิมานล่องลอยอยู่ในอากาศ ตั้งแต่ยอดเขาพระสุเมรุ ไปจรดขอบจักรวาล) เพราะมีวิมานลอยอยู่ในอากาศเป็นที่อยู่เทวดาที่อยู่ในภูมิสูงขึ้นไปกว่าชั้นนี้ก็ล้วนแต่เป็นอากาสัฏฐเทวดาทั้งสิ้น

บนชั้นนี้ไม่มีแสงอาทิตย์ เพราะอยู่สูงกว่าพระอาทิตย์และพระจันทร์ เทวดามองเห็นสรรพสิ่งได้ด้วยแสงรัศมีจากแก้วทั้งหลาย และรัศมีกายของเทวดาเอง การที่จะรู้ว่าเช้าหรือค่ำ ดูได้จากดอกไม้ทิพย์ ถ้าเห็นดอกไม้บาน ก็แสดงว่าเป็นเวลารุ่นอรุณเช้า ถ้าเห็นดอกไม้หุบ ก็แสดงว่าเป็นเวลาค่ำคืน

ผู้ที่จะได้ไปเกิดบนสวรรค์ชั้นยามา ต้องเป็นผู้มีจิตใจบริสุทธิ์หมั่นให้ทานรักษาศีล มีจิตใจขวนขวายในธรรมที่พระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสาวกแสดง อีกทั้งหมั่นปฏิบัติตาม ด้วยใจจริง ด้วยศรัทธาตั้งมั่นเที่ยงตรงอย่างแท้จริง ไม่ยอมหลงระเริงกับความชั่วโดยเด็ดขาด และการกระทำความดีโดยปราศจาก ความสงสัยในใจว่า จะได้ดีดังที่เราทำหรือเปล่า และ สิ่งที่เทวดาชั้นยามาต่างจากเทวดาชั้นที่อยู่ต่ำกว่าคือ จะหมั่นสวดมนตร์และปฎิบัติธรรม หลายเวลาในแต่ละวัน และไม่ข้องเกี่ยวกับกิเลสของโลกภายนอก เนื่องจากเทวดาตั้งแต่ชั้นนี้ขึ้นไป หวังจะไปยังโลกนิพพานเท่านั้น

สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ทรงตรัสไว้ในทานสูตรว่า

“ดูกร เธอผู้เห็นภัยในวัฏสงสารทั้งหลาย บุคคลบางคนในโลกนี้ กระทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยศีลประมาณยิ่ง แต่ไม่เจริญบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยภาวนาเลย เมื่อถึงกาลกิริยาตายไปแล้ว เขาย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาชั้นยามา”

เคล็ดการถวายดอกไม้เป็นพุทธบูชา

เครื่องสักการะเป็นพุทธบูชาโดยทั่วไป มีธูป ๓ เทียน ๒ ดอกไม้ ๑ ทุกอย่างล้วนมีความหมาย แต่ขออธิบายเพียงแค่ดอกไม้ก็แล้วกัน

การนำดอกไม้มาบูชานั้น เป็นเครื่องหมายแห่งความสดชื่นแจ่มใส และความเจริญรุ่งเรืองเบิกบาน การถวายดอกไม้ส่วนใหญ่จะใช้ดอกไม้สดตามแต่จะหาได้ทั่วไป

ดอกไม้ที่เลือกสรรมาบูชาพระนั้น ชาวพุทธส่วนมากนิยมนำดอกไม้ธรรมชาติ ที่มีคุณลักษณะดีงามมาบูชา คือ เป็นดอกไม้ที่กำลังแรกแย้ม มีกลิ่นหอม และมีสีสวยสด ไม่นิยมนำดอกไม้เหี่ยวแห้งมาบูชา หรือดอกไม้ที่เป็นสิ่งประดิษฐ์ เช่นดอกไม้ที่ทำด้วยพลาสติก และดอกไม้ปลอมทั่วไป

การบูชาด้วยดอกไม้นั้น ส่วนใหญ่นิยมนำดอกบัวตูมมาถวาย เพราะลักษณะคล้ายรูปหัวใจ มีความหมายว่า ดอกบัวนั้น มีถิ่นกำเนิดในเปลือกตมไม่สะอาด แต่พอพ้นน้ำแล้วบานสะพรั่งสวยงาม เปรียบได้กับพระสงฆ์สาวกที่ออกจากเปลือกตม คือ กิเลส เบ่งบานด้วยรสพระธรรม ตัดความอาลัยซึ่งกามคุณห้าได้แล้ว เป็นพระอริยบุคคล (การบูชาด้วยดอกบัว จะให้มีความหมายที่ถูกต้องแล้วนั้น ต้องบูชาให้ครบ ๘ ดอก ซึ่งหมายถึงพระอริยบุคคล ๘ จำพวก)

สรุปคือ การถวายดอกไม้เป็นพุทธบูชานั้น ให้นำดอกไม้หรือพวงมาลัยดอกไม้สด จัดใส่แจกันวางข้างพระพุทธรูป ใส่พานวางหน้าพระพุทธรูป หรือวางไว้บริเวณหน้าตักของพระพุทธรูปก็เพียงพอแล้ว

#อย่านำไปคล้องคอพระ

พระพุทธรูปมีไว้เป็นตัวแทนการสักการะ เพื่อระลึกถึงองค์พระสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ใครที่เอาดอกไม้หรือพวงมาลัยดอกไม้สดคล้องคอพระจนติดนิสัย ด้วยความที่รู้ก็ดี ไม่รู้ก็ดี ขอให้เลิกการกระทำนี้เสีย